凤凰平台注册/凤凰平台代理/凤凰至尊/老凤凰平台招商q+95270595《书法里的中国》书影。该书从汉字与书法之间的深度关联、汉字不同发展阶段的书写特点与美学风范说起，到书法法度的审美奥秘解析，历代楷书、草书、行书大家作品的细致鉴赏，兼及与书法艺术密切相关的印章艺术，最后阐述了书法与美育的关系，并提供了将书法作为一种文化外交手段的思路。

　　文明的核心是文字。全世界有四大文明古国，古代苏美尔的文字死了，其文明也已灭亡；古埃及的文字死了，古埃及被阿拉伯人占领后，古埃及文明已然消失；古印度的文字被中断，古印度文化几乎消失殆尽。

　　四大古老文明中，唯独中华民族的汉字全部传到了21世纪。朱自清在《经典常谈·序》中说：“仓颉造字的时候，‘天雨粟，鬼夜哭’……鬼也怕这些机灵人用文字来制他们，所以夜里嚎哭。文字原是有巫术的作用的。”今天全世界掌握汉字、汉语的有17亿人，占整个世界人口的四分之一。四大古老文明中唯有中国文化和文字不死，乃因为有一门艺术在长达三千年的时间里热爱它、保护它。这门艺术就是书法！宗白华认为：书法“是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命的构思，成为反映生命的艺术……成了表现各时代精神的中心艺术。”在21世纪进一步发扬中国书法艺术精神，表现新的时代气息，不能脱离中国书法艺术的特点，否则只能是无源之水、无根之木。

　　可以说，在中国崛起的新世纪，输出中国文化和文字，是中国文化战胜全盘西化并走向“东化”的重要途径。而且，只有“再中国化”和“重建汉字文化圈”，才能证明强国文化身份重建与中国文化复兴的成功；只有文化软实力大幅提升，才能成为国家综合实力提升的重要标志。无疑，书法将在中国文化复兴的历史契机中，展示自己的艺术美学风采。

　　一、书法的一端挑着中国文字。书法的书，是先秦哲人说的“书于竹帛”的文字。文字根据书写字体又分为篆书、隶书、行书、草书、富联楷书。中国文字的历史就是中国文化演进的历史，从初民一直贯穿到当代，一个民族的文化记忆贯穿其中。从国际上看，四大文明中其他三者的文字都业已失效，唯有中华民族的汉字变成了汉字魔方。汉字的数量非常惊人，从甲骨文3500多字，到康熙字典50000多字，《中华大辞典》97000多字，国人造字的激情可谓前无古人后无来者。文字的涵盖性具有民族凝聚力和文化感召力，而书法是逐渐恢复“汉字文化圈”的重要途径，担当了中国思想传承输出的历史重任。

　　二、书法的另一端挑的是国学经典。除了书写个人生命体验的诗文以外，还需有儒家、道家、佛家的经典书写。中国历朝书法家都写过经，王羲之写道家的《黄庭经》，颜真卿写《多宝塔》，柳公权写《玄秘塔经》，苏东坡、黄庭坚、米芾都写过经。历代的学者、文人、僧尼也写经，老百姓也写经。在中国文化中，儒家、道家、佛家都依赖书法保存、传播最精粹的经文思想。除了宗教以外，书法还与文学、音乐、美术、建筑、文人、兵家、日常生活等都有多维联系，书法因为文化而具有更为深刻的内涵。

　　三、书法具有广阔的生存空间——书法与亭台楼阁，书法与园林，书法与文庙、书法与道观、书法与佛庙等都有密切的联系。书法的广阔空间还表现在千家万户写书法，孩童写书法、中年人写书法、老年人写书法。历代皇帝中不少人酷爱书法，秦始皇任命李斯以秦篆统一六国文字，从梁武帝到唐太宗大都酷爱王羲之书法，从武则天到乾隆大都热爱书法。中国历朝历代文官、武将不少都会书法。书法代表着文化传承不绝的精神和实践，是生命的净化器，是引领人们审美提升的前行之道。

　　四、书法是文化外交和输出的重要途径。如今已有超过一亿外国人在海外学习汉语，将汉字用毛笔书写出来就有可能成为书法。

　　中国书法是人生境界和生命活力的迹化，是最具东方哲学意味的艺术。在现代文化转型的新世纪，中国书法必将焕发新的光彩。让我们走进中国书法艺术，去领略书法的艺术魅力，去把握书法艺术中所蕴含的文化大美精神吧！

　　（作者王岳川系北京大学中文系教授、博士生导师，北京大学书法艺术研究所所长，中国书法家协会理事兼教委会副主任，国际书法家协会副主席，在央视“中华文明之光”主持《王羲之》《唐代书法》等栏目。本文经授权摘编自《书法里的中国》一书序言，现标题系编者所加）富联娱乐富联注册